Forfattere
Har du nogensinde undret dig over, hvordan vi – som mennesker – tænker? Det er interessant, at mens vores tænkning synes grænseløs, hævder nogle forskere, at den er afhængig af noget helt almindeligt: menneskekroppen. Dette er baseret på nyere forskning i det, der kaldes kropsliggjort kognition. Denne forskning undersøger, hvordan vores tænkning er tæt forbundet med vores kropslige oplevelser. I denne artikel vil vi diskutere kropsliggjort kognition, og hvordan forståelsen af den kan ændre vores tilgang til læring. Gør dig klar til en fascinerende rejse, der afslører, hvordan din krop og dit sind arbejder sammen om at forme din forståelse af verden.
Har du lagt mærke til, at nogle mennesker bliver triste på regnvejrsdage? Eller hvordan mange mennesker, selv voksne, bruger deres fingre til at tælle med? Eller måske har du lagt mærke til, hvordan vi omtaler nogle mennesker som “varme” og andre som “kolde” og bruger mange andre fysiske og kropslige metaforer i hverdagssproget, som “at føle sig nede”, “at holde styr på tingene”, “at give en hånd med” og så videre? Sådanne metaforer beskriver en situation eller tilstand ved at forbinde kropslige oplevelser med den. Denne idé om embodiment eller forankring af kognition(tænkning) i kropslige oplevelser, er fascinerende, fordi det giver et nyt perspektiv på, hvordan sindet fungerer.
I midten af det 20. århundrede troede forskere, at vores hjerner behandlede information ligesom computere. De mente, at vi bruger abstrakt koder i vores hoveder til at løse problemer, svarende til en computers sprog med 0 og 1 s. Ifølge denne opfattelse spiller kroppen en begrænset rolle i tænkningen. Vores hjerner blev set som computerhardware og vores sind som software.
Men kropsliggjort kognition er anderledes. I stedet for at forestille sig vores hjerner som software, der bruger abstrakte ideer til at ræsonnere, argumenterer kropsliggjort kognition for, at kognition er formet af vores kropslige erfaringer og vores interaktion med den fysiske verden (figur 1). For at forklare det med et eksempel kan du forestille dig, at du oplever noget nyt, f.eks. at lære at spille en ny sport eller et nyt brætspil. Når det sker, “registrerer” dit sind minder om oplevelsen. Men det, der registreres, omfatter alle de fornemmelser, du oplever i det øjeblik, herunder perceptuel (hvad du ser, føler, lugter, hører og smager), motorisk (hvordan du bevæger dig), følelsesmæssigt og interoceptivt fornemmelser og/eller tilstande (f.eks. hvilke kropsdele der var involveret osv.) af, hvordan det føltes at gøre det. Så “optagelsen” involverer din individuelle, personlige følelse af at udføre aktiviteten. Når du nu møder en lignende situation i fremtiden, “afspiller” din hjerne dele af de oprindelige optagelser for at hjælpe dig med at trække på denne erfaring, når du skal håndtere den nye situation. Det sker, uden at du er klar over det [1]. Hvis du f.eks. tænker på at bruge en hammer eller bare ser den, aktiveres de samme dele af din hjerne, som er aktive, når du rent faktisk bruger en hammer. Det betyder, at dit mentale billede af en hammer indeholder en simulering af tidligere erfaringer med at bruge den.
Vi bruger alle vores perceptuelle, motoriske og interoceptive fornemmelser til at skabe mening i verden. Sådanne forbindelser kan være tydeligere for konkrete ideer som at bruge en hammer, hvor hverdagserfaringer er med til at forme vores forståelse. Men den måde, vi bruger disse fornemmelser på, kan være mindre tydelig for abstrakte ideer som retfærdighed eller matematiske ideer som tal. I modsætning til en hammer, som vi direkte kan observere i brug eller endda selv bruge, er abstrakte ideer sværere at observere eller opleve i hverdagen (det er f.eks. svært at pege på “retfærdighed”), og nogle abstrakte ideer er umulige at observere med vores sanser (vi kan f.eks. ikke se “uendelighed”). Så hvordan får vi abstrakte idéer til at give mening? Dette spørgsmål er en stor udfordring for enhver erkendelsesteori, men der er et muligt svar. Embodied cognition antyder, at vi for at forstå abstrakte ideer forbinder dem med vores tidligere erfaringer [2]. For at forstå “retfærdighed” kan vi f.eks. genkalde os situationer, hvor vi har oplevet retfærdighed eller uretfærdighed og deres konsekvenser (f.eks. karakteristika ved en situation, der føltes uretfærdig). Prøv det: Tænk på din idé om retfærdighed, på noget, der var uretfærdigt. Hvad kan du huske?
Når nogen f.eks. snyder i et spil, kan der ske flere ting på samme tid. Du ser det unfair træk, hvilket er en perceptuel oplevelse. Samtidig har du måske en motorisk oplevelse, som at sidde stille i din stol og føle dig anspændt, mens den snydende spiller bevæger sig selvsikkert rundt. Følelsesmæssigt kan du føle dig frustreret eller vred over det, der sker. Samtidig kan du mærke en interoceptiv fornemmelse, som at dit hjerte banker, eller at din mave strammer som reaktion på uretfærdigheden. Alle disse oplevelser kan forekomme sammen og forme, hvordan du reagerer på situationen.
På den måde kan selv abstrakte ideer forankres i perceptuelle, motoriske, følelsesmæssige og interoceptive erfaringer. Vores kroppe og virkelige erfaringer med interaktioner med den fysiske verden hjælper os med at forstå både konkrete og abstrakte ideer.
Hvad betyder kropsliggjort kognition for indlæring af nye ideer, f.eks. i skolen? Tænk på indlæring af abstrakte ideer, f.eks. i matematik. Matematik ses ofte som abstrakt, men kropsliggjort kognition indebærer, at kropslige erfaringer fra det virkelige liv hjælper os med at mestre ikke kun grundlæggende matematiske ideer (f.eks. tal), men også mere avancerede matematiske ideer. Hvad angår det grundlæggende, fortæller hjerneforskningen os, at når vi håndterer tal og laver simpel aritmetik, er der et overlap i de dele af hjernen, som også er aktive, når vi bevæger vores fingre (figur 2) [3].
Har du nogensinde lagt mærke til, hvordan yngre børn naturligt begynder at bruge deres fingre til at tælle og regne med? Det viser sig, at de naturligt etablerer den forbindelse, fordi det hjælper dem med at lære tal og regne (figur 3). Du kan læse mere om, hvad bevægelser kan lære os om hjernens funktion her. At bruge fingrene ser ud til at forbinde matematiske ideer med kropslige oplevelser og dermed ting, vi ser og gør, hvilket gør grundlæggende matematik lettere at forstå og begribe [4].
Kan vi også forstå avanceret matematik ved at bevæge vores krop? Ja [5]! Det kan være svært at tro på, især fordi en matematiktime normalt indebærer, at man sidder stille. Ikke desto mindre er der en historie om Terrence Tao, en af de førende matematikere i dag, som illustrerer denne pointe. Terrence er professor i matematik ved University of California Los Angeles og vinder af Fields-medaljen, den højeste pris inden for matematik. Da han diskuterede en af sine matematiske opdagelser, nævnte professor Tao, at det hjalp ham at lægge sig ned på gulvet og rulle rundt for at forstå en særlig vanskelig matematisk idé! Hvorfor gjorde han det? Jo, han forsøgte at opfinde en matematisk beskrivelse af bølger, der roterede oven på hinanden. Han prøvede at lade, som om han var den ting, han forsøgte at beskrive matematisk, og det hjalp ham at rulle rundt. Med andre ord var det at rulle rundt tilstrækkeligt lig det matematiske problem, han arbejdede med, til at det at rulle på en bestemt måde hjalp ham med at “se” tingene på en ny måde. Det betyder selvfølgelig ikke, at alle elever skal rulle rundt for at lære matematik. Ikke alle vil have den samme erfaringsmæssige og matematiske baggrund, som gjorde denne bevægelse meningsfuld for professor Tao. I stedet viser historien, at kropslige handlinger kan hjælpe os med at forstå selv meget avanceret matematik. Og mere generelt, selvom det forventes, at elever i klasseværelser sidder ned og arbejder stille, er denne restriktive adfærd ikke normen for matematikere, som ofte går rundt, skifter stilling og gestikulerer (læs mere her), mens de forsøger at forstå matematik.
Ideen om kropsliggjort kognition inviterer os til at revurdere, hvordan vi ser virkningen af vores sanser, bevægelser og følelser, når vi interagerer med verden. Når vi indser, hvor meget vores kroppe former vores tænkning, får vi værdifuld indsigt i, hvordan vi lærer og forstår verden. I skolen understreger dette perspektiv, hvordan praktiske aktiviteter og læring gennem handling kan være effektive komponenter i indlæringen af selv abstrakte emner som matematik.
Metafor: Et ord eller en sætning, der bruges til at beskrive noget abstrakt på en levende måde ved at relatere det til noget konkret og skabe “et billede i dit sind” (det er også en metafor).
Legemliggørelse: Ideen om, at erkendelse er “funderet i” (med andre ord, at erkendelse er formet af) kropslige erfaringer.
Kognition: Forskellige mentale aktiviteter, såsom at huske, ræsonnere, løse problemer osv. – dybest set alt, hvad vi gør for at få verden til at give mening.
Abstrakt: Ikke konkret eller fysisk, eksisterer kun i tanken eller som en idé. Noget, man ikke kan røre eller gribe fysisk, men som man kan tænke på og forstå ved at tænke.
Legemliggjort kognition: En teori om kognition, der siger, at kognition er kropsliggjort eller dybt afhængig af funktioner i den fysiske krop og i forlængelse heraf miljøet.
Perception: Brug af sanserne, som syn eller hørelse, til at interagere med verden omkring dig på et givet tidspunkt.
Interoception: At føle og fornemme ting inde i sig selv, som at være opmærksom på sit hjerteslag, sultfølelse eller andre indre fornemmelser.
[1] Barsalou, L. W. 2008. Grounded cognition. Ann. Rev. Psychol. 59:617-45. doi: 10.1146/annurev.psych.59.103006.093639
[2] Fischer, M. H., Glenberg, A. M., Moeller, K., and Shaki, S. 2021. Forankring af (ret) kompleks numerisk viden: et pædagogisk eksempel. Psychol. Res. 86:2389-97. doi: 10.1007/s00426-021-01577-4
[3] Penner-Wilger, M. M., og Anderson, M. L. 2008. “An alternative view of the relation between finger gnosis and math ability: redeployment of finger representations for the representation of number”, i Proceedings of the 30th Annual Meeting of the Cognitive Science Society, Austin, TX, July 23-26, 2008, eds B. C. Love, K. McRae and V. M. Sloutsky (Austin, TX: Cognitive Science Society), 1647-52.
[4] Barrocas, R., Roesch, S., Gawrilow, C. og Moeller, K. 2020. At sætte en finger på numerisk udvikling – gennemgang af bidragene fra børnehavefingergnose og finmotoriske færdigheder til numeriske evner. Front. Psychol. 11:1012. doi: 10.3389/fpsyg.2020.01012
[5] Nathan, M. J., Schenk, K. E., Vinsonhaler, R., Michaelis, J. E., Swart, M. I., and Walkington, C. 2021. Legemliggjort geometrisk ræsonnement: dynamiske bevægelser under intuition, indsigt og bevisførelse. J. Educ. Psychol. 113:929-48. doi: 10.1037/edu0000638
At gå i skole er en vigtig del af barndommen. Skolen er stedet, hvor vi lærer at læse, skrive, regne og få venner. En række forskellige ting kan påvirke skolepræstationen. Sundhedsmæssige problemer, såsom epilepsi, er en væsentlig faktor, der kan påvirke et barns læringsoplevelser. Epilepsi er en type hjernesygdom, der forårsager anfald, hvilket resulterer i ændringer i adfærd eller bevægelse. I skolen skal elevernes hjerner bruge en masse energi på at udføre deres opgaver, men dette kan være endnu mere udfordrende for elever med epilepsi. At forstå, hvad epilepsi er, og hvordan det påvirker elevernes oplevelser med skolen og læring, kan hjælpe dig med bedre at støtte dine kammerater, både i og uden for klasseværelset.
…
Vores planet bliver varmere, hvilket ændrer lokale og globale miljøer, der påvirker alle levende væsener. Denne proces kaldes klimaforandringer, og mange mennesker rundt om i verden mærker allerede dens konsekvenser. Andre har måske ikke selv oplevet ændringerne endnu, men de bekymrer sig måske alligevel om klimaforandringerne og hvad der kan ske i deres område eller rundt om i verden. Den slags bekymring, der varer ved i lang tid, er svær at kontrollere og står i vejen for at udføre ting, kaldes angst. Angst for klimaforandringer kan kaldes øko-angst. I takt med at flere mennesker lærer om klimaforandringer eller oplever konsekvenserne heraf, vil flere mennesker muligvis opleve øko-angst. Derfor er det vigtigt at lære, hvad øko- angst er, hvem der er påvirket af den, og hvad der kan gøres for at hjælpe mennesker, der kæmper med den.
…
Du har måske hørt, at mennesker bruger omkring en tredjedel af deres liv på at sove. Selvom søvn kan virke som en passiv aktivitet, er det en aktiv aktivitet, der hjælper dig med at fokusere og huske ting i skolen, føle dig mere følelsesmæssigt afbalanceret og forblive fysisk sund. Eksperter anbefaler 8–10 timers søvn om natten for teenagere, og i din alder er det svært at få. Denne artikel forklarer, hvorfor søvn er vigtig, og hvordan den påvirker din fysiske og mentale sundhed. For at hjælpe dig giver vi søvntips, såsom at holde fast i en søvnplan og skære ned på skærmtid inden sengetid. At prioritere søvn vil hjælpe dig med at føle dig bedre, tænke skarpere og håndtere sociale og følelsesmæssige udfordringer mere effektivt.
…
Smerte er et naturligt signal, der hjælper os med at beskytte vores krop og er afgørende for overlevelse. Men nogle gange kan smerte være skadelig – som i tilfældet med inflammatorisk smerte, der forårsager langvarigt ubehag og endda skader. Forskere og læger ønsker at forstå nøjagtigt, hvordan smertesignaler bevæger sig i kroppen, så de kan finde bedre behandlinger til mennesker, der lider af langvarig smerte. I vores laboratorium studerer vi de små nerveender, der fungerer som kroppens smertesensorer (f.eks. i huden eller tarmene). Vi undersøger, hvordan ændringer i disse nerveender påvirker den måde, hvorpå smertesignaler bevæger sig fra forskellige kropsdele, såsom en fingerspids, til hjernen og rygmarven. Ved at opdage, hvilke ændringer der sker i disse nerveender, håber vi at forstå årsagerne til inflammatorisk smerter og at udvikle nye medicinske behandlinger, der kan mindske smerter uden skadelige bivirkninger.
…